朗诵：王宝英

　　美国前国务卿基辛格有句名言“你控制了石油，就控制了所有国家；控制了粮食，就控制了人类”。我国是世界上农业发展最早的国家，向来以农立国，对农业的重视程度超过其他国家。

管仲石雕像

　　在我国远古的传说中，凡是对农业作出贡献的，都被当作英雄来崇拜，例如发明农业的神农、发明渔猎的伏羲、发明养蚕的嫘祖、治理水患的大禹和教民稼穑的后稷。西周时，国家设立各种农官，每年立春之日都要举行“籍田”大典，周王沐浴斋戒，亲率三公、九卿诸侯百官到千亩籍田，天子亲自扶犁三推，三公五推，卿诸侯九推，最后由农民耕作。皇后则亲率九嫔，蚕于郊，桑于公田。天子亲耕，皇后亲蚕，以示对农业的重视，可见此时重农思想已经萌芽。春秋战国时期，对农业更加重视，重农理论相继而出。«管子»宣扬“富民”政治，李悝提出“尽地力之教”，孟轲主张“民富论”，商鞅主张“国富论”，推行“农战”政策。战国后期，重农思想上升到了“农本”的高度，强调“以农为本，工商为末”。汉初，晁错的“贵粟论”更主张“重农抑商”。秦汉以来，重农思想更加坚定不移，以“农桑为立国之本”，设坛祭祀先农，下诏令劝农桑。

　　重农思想，一直是封建政治、经济的中枢神经。由于农业是人的衣食之源，国家财富之泉，社会安定的保障，战争的必备条件，所以成为封建社会的基础产业、封建国家的立国之本。固本必先保农，实行“男耕女织”，形成以五谷为主、农桑(包括麻、棉)并重、兼营六畜的产业结构，把农业、养殖业和手工业牢固结合在一个家庭之内，并要求人们活动“不出乡里”“重土少迁”，在一个小范围内自给自足，从而达到安居乐业的目的。一旦小农大量破产，社会就会动荡不安。因此，均田思想，始终贯穿历代经济制度， “均赋役”与“均田地”互为表里，是重农思想在分配方面的体现，要点在“不伤于农”。农学在我国受到重视(如清朝康熙祖孙三代培育推广御稻)，成为古代科技中的四大学科之一。我国古代的农学著述极其丰富，据统计有600多种，在世界上可谓首屈一指。

　　古代帝王为了稳固政权、维护统治地位，把重农思想极端化为农本主义思想和重农抑商政策，把农业和商业长期放在对立面，使我国的农业社会徘徊不前，小农经济长期占居统治地位，违背了经济发展规律，导致经济结构过于单一，是我国在近代落后的一个重要原因。